O poder começa na estrutura

O poder instala-se antes da política formal; está na forma como a sociedade de organiza.

Émile Durkheim demonstrou que os factos sociais são externos e coercivos. A moral, o direito, as divisões do trabalho existem antes do indivíduo. Não resultam da vontade pessoal - impõem-se. O poder começa na norma.

Max Weber acrescenta que a dominação só se mantém quando é reconhecida como legítima. Obedece-se não apenas por imposição, mas porque se acredita na validade da regra e na autoridade do cargo. A modernidade consolida a autoridade legal-racional: regras escritas, hierarquias definidas, competência técnica. 

A burocracia surge como forma eficiente de organização. Precisa, previsível, calculável. Mas essa racionalidade não é neutra. Estrutura comportamentos, delimita margens de ação, transforma indivíduos em funções. O controlo moderno raramente é visível; é processual.

Peter Berger e Thomas Luckmann explicam que as instituições são construções humanas que se objetivam a naturalizam. O que foi historicamente produzido passa a parecer inevitável. A ordem social apresenta-se como dado, não como resultado.

A avaliação de desempenho, a hierarquia, a cultura organizacional não são apenas instrumentos técnicos. Distribuem estatuto, definem expectativas, moldam identidades.

A divisão social do trabalho, analisada por Durkheim, gera interdependência. Mas também diferencia prestígio, influência e reconhecimento.

A empresa organiza autoridade; a escola classifica; a família introduz a primeira experiência de hierarquia.

O poder estrutural é mais estável do que o poder político - os Governos alteram-se; as Estruturas mantêm-se.

Confundir poder com cargo, é erro comum. Confundir liderança com posição, é fragilidade analítica. Liderar exige leitura estrutural, e quem não compreende a estrutura, limita-se a reproduzi-la.

Beijos atentos ao poder que não se vê,

Até breve,

Manuela de Oliveira